Yale University Library nu har elektronisk adgang til Gale-Cengage's 17. og 18. århundrede Burney Collection Aviser fra British Library.
Du kan komme til det fra Databaser & artikel Søgning side på biblioteket frontlågen:
Hvis du vil vide mere om Burney indsamling bedes du se denne webside:
http://gale.cengage.co.uk/britishlibrarynewspapers/
I sidste uge gav jeg mit eget lille bidrag til den tilsyneladende uendelige debat om tørklæder I Det Offentlige Danske rom. Og i samme � ndedrag Anbefalede jeg Ida Jengs blog, Kosmopolit , en del af Politikens blogsphere.
Nu ER der s� SKET Det interessante ved Ida Jeng ER kommet med sidde eget indspark i tørklædedebatten, Fra burka til Burqini . Hun tager udgangspunkt i en artikel af Lone Nørgaard i Weekendavisen, som jeg desværre Ikke Kan læse, da jeg Ikke ER velsignet med et Abonnement, mænd Lone Nørgaards standpunkt ER jo ret kendt. Hun har bl.a. Flere gange sammenlignet tørklædet med en hagekors-broche . Vi lader den lige sta � et øjeblik: Et stykke stof viklet om hovedet pa � da kvinde = da hagekors-broche.
Ida Jengs udgangspunktet ER directly som mit: Det er til lad og for snæ ; vertsynet Kun på se tørklædet som et kvindeundertrykkende muslimsk symbol. Det håndterer ogs� om noget s� grundlæggende universelt som mode og identitet. Ida Jeng referer til en undersøgelse lavet af Catin� t, der Viser på muslimske Kvinder ga � r med tørklæde af egen fredag vilje og af forsyningssikkerheden forskellige Gr?.
Jeg synes på undersøgelsen sætter diskussionen om forbud mod tørklæder i relief. Jeg ?rigt endnu en absurd diskussion: Man vil forbyde Kvinder på ga � med tørklæde fordi Det ER kvindeundertrykende. For det ER selvfølgelig OVERHOVEDET Ikke kvindeundertrykkende på lovgive om hvordan Kvinder mA � og ikke maa � ga � klædt, Vel ...?
Ida Jengs behandling af emnet ER befriende og Ikke uden et Glimt i øjet, na � r hun bl.a. linker til Det Australske tøjmærke Ahiida , der sta � r taske burqinien - badedragten for bly muslimske Kvinder -- mænd først og fremmest forma � r hun på nuancere debatten og - Ikke Mindst ? "billedet af den muslimske kvinde, som ellers Godt Kan blive endog Meget stereotypt i den danske debat. Endnu en bande ros til Kosmopolit herfra. Der er Ikke Mange bloggere der s� ubesværet Kan bevæge sig fra feministisk Porno til muslimsk mode som Ida Jeng.
Der er hunden et enkelt punkt i indlægget jeg gerne vil kommentere. Pia K udtalte for et stykke tid siden at hun Ikke Kan se ForskEL pa � et tørklæde og da burka . Ida Jeng har tilsyneladende directly problem, og nævner burka, tørklæde, jilbab og abaya i flæng.
Mænd Der er da ForskEL. Og den ER vigtig. Burkaen ER lige præcis Det, islamofoberne beskylder tørklædet på VAERE: Kvindeundertrykkende. Da burka forhindrer bæreren i stort indstille alle praktiske gørem� l og berøver Hende enhver form for identitet. Da jeg arbejdede i Kabul, plejede jeg at kalde dem de bla � spøgelser, formidling kønsløse, identitetsløse bla � skikkelser der Kun tøvende tra � DTE ud i Det Offentlige rom. Og Det gjorde jeg helt uden humor, for der var noget dybt tragisk over at se denne gruppe, frataget enhver identitsmarkør, Ikke bare som Kvinder, mænd ogs� som mennesker. Burkaen ER BLEVET brugt aktivt af Taliban i deres forsøg pa � at holde Kvinder Udenfor indflydelse og offentlig aktivitet, og den har s� dan sæt ikke noget ved Gore i den hjemlige debat udover at sætte den i Perspektiv. På Pia K Ikke Kan se ForskEL pa � da burka og et tørklæde kunne mA � ske skyldes i antallet af muslimske Kvinder der bærer burka i Danmark knapt NOK Kan mA � les i promiller.
Mænd for Pias og Idas skyld - og som en service til enhver der skulle have samme problem ? "vil jeg da gerne Skruestik forskellen:
burka:
Tørklæde:
Og til alle dem der - iflg forskelligartede artikler, blogindlæg og Kommentarer pa � Politiken online og Andre steder - fa � r forhøjet blodtryk, angstanfald og nervøse trækninger, na � r de ser en kvinde med tildækket h� r: SLAP AF. Tag en dyb ind� nding.
Det ER jo bare et tørklæde.
Jesp
